(إمام الصلاة) هو المتكفل الضامن وربما دلت رؤيته على الخوف وربما دلت على علو القدر والرياسة والتقدم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وربما دل على الحاجب والولد والوالدة أو الأستاذ فإذا صار في المنام إماماً وصلى بالناس في جمع متوجهاً إلى القبلة بطهارة كاملة لا يزيد فيها ولا ينقص فإن كان أهلاً للولاية تولى أو الحكم أو التصدي لما فيه نفع الناس حصل له وربما أدخل نفسه في ضمان أو تكفل بجماعة أو شارك قوماً يرجو منهم خيراً وإن كان قد صلى بالناس إلى غير القبلة خان أصحابه وابتدع بدعة وربما ارتكب أمراً محظوراً والناس يطلبونه به عنده.
(ومن رأى) أنه يؤم قوماً في الصلاة فإنه يلي ولاية يعدل فيها بعد أن تستقيم قبلته وتتم صلاته أو يأمر قوماً أو ينهاهم.
(ومن رأى) أنه يؤم مجهولين في موضع مجهول ولا يدري ما يقرأ فهو في شرف الموت وإن رأى امرأة أنها تؤم الرجال فإنها تموت لأنها لا تصلح للإمامة فلا يكون ذلك إلا عند الموت تتقدم أمامهم وهم يصلون عليها وكذلك لو رأى رجلاً أعجمياً لا يحسن الصلاة ولا القراءة أنه يؤم قوماً.
(ومن رأى) أنه صلى بقوم قائماً وهم جلوس فإنه لا يقصر في حقوقهم ويقصرون في حقه أو تدل رؤياه على أنه يتعهد قوماً مرضى فإن صلى بهم قاعداً وهم قيام وقعود فإنه لا يقصر في أمر يتولاه فإن صلى بقوم قيام وقعود فإنه يلي أمر الأغنياء والفقراء فإن صلى بهم قاعداً وهم قعود فإنهم يبتلون بغرق أو سرقة ثياب أو فقر فإن رأى أنه يصلي بالنساء فإنه يلي أمر قوم ضعاف فإن أم الناس على جنبه أو مضطجعاً وعليه ثياب بيض وينكر موضعه ولا يقرأ في صلاته ولا يكبر فإنه يموت ويصلي الناس عليه فإن رأى الوالي كأنه يؤم الناس عزل وذهب ماله ومن صلى بالرجال والنساء نال القضاء بين الناس إن كان أهلاً لذلك وإلا نال التوسط والإصلاح بين الناس.
(ومن رأى) أنه أتم الصلاة بالناس تمت ولايته فإن انقطعت ولايته ولم تتنفذ أحكامه ولا كلامه وإن صلى وحده والقوم يصلون فرادى فإنهم خوارج وإن صلى صلاة نافلة دخل في ضمان لا يضره فإن كان القوم جعلوه إماماً فإنه يرث فإن رأى كأنه يؤم بالناس ولا يحسن أن يقرأ فإنه يطلب شيئاً ولا يجده ومن صلى بقوم فوق سطح فإنه يحسن إلى أقوام ويكون له صيت من جهة قرض أو صدقة.
traduction en langue française تفسير حلم إمام الصلاة
(Imam de prière) est le garant du garant et peut-être que sa vision indiquait la peur et peut-être l'apogée du destin et du leadership et du progrès et l'ordre des vertus et l'interdiction du mal, pouvant indiquer le front et le fils et la mère ou le professeur Elle augmente et ne diminue pas si elle remplit les conditions requises pour que l'État prenne la direction des intérêts, soit s'assure lui-même, sponsorise un groupe ou associe des personnes qui lui souhaitent du bien, alors qu'il avait prié des personnes que non-Qibla ait trahi ses compagnons et inventé une nouveauté et commis quelque chose d'interdit. Ils lui demandent.
(Il a estimé) qu’il dirige certaines personnes dans la prière, il suit le mandat qui s’est ajusté après que le juste s’est embrassé et prie ou ordonne aux gens ou les met fin.
(Et il a vu) qu'il mène l'inconnu dans un lieu inconnu et ne sait pas ce qui est lu est en l'honneur de la mort et si une femme voit qu'il conduit des hommes, elle meurt parce que ce n'est pas valable pour l'Imamat n'est pas seulement lorsque la mort avance devant eux alors qu'ils prient sur eux aussi Il a vu un homme qui n'a pas amélioré la prière ou la lecture qu'il dirige les gens.
(On sent) qu'il a prié les gens debout et qu'ils s'assoient, ses droits et leur droit ne sont pas vains ou sa vision montre qu'il promet des gens malades, les a priés de s'asseoir et ils sont debout et assis, cela ne manque pas à quelque chose Il suit les ordres des riches et des pauvres, qui les ont priés assis et qui sont mouillés en se noyant ou en volant des vêtements ou la misère. S'il voit qu'il prie avec des femmes, il suit les ordres d'un peuple faible, qu'il soit à ses côtés ou couché sur lui, en blanc et nie sa position et ne lise pas sa position et ne grandit pas Les gens prient pour lui, s’il voit dans le gouverneur une personne qui la conduit à s’isoler, à utiliser son argent et à prier les hommes et les femmes de gagner la justice parmi la population si Sinon, il obtiendra médiation et réforme parmi le peuple.
(On sent) qu'il a achevé la prière des personnes qui était son mandat. Si son mandat a été coupé et n'a pas mis en œuvre ses dispositions et ses paroles, et s'il a prié seul et si les gens prient individuellement, ils sont Kharijites et ont prié que la prière inscrite dans une garantie ne lui nuise pas si les gens lui faisaient de lui un imam. Il se sentait comme s'il croyait en l'homme et ne lisait pas bien, il demandait quelque chose et ne le trouvait pas. Il a prié les gens à la surface pour qu'il s'améliore et ait une réputation auprès d'un prêt ou d'une œuvre de bienfaisance.
