(سلطان) هو اللّه تعالى في المنام ورؤيته راضياً دالة على رضا اللّه تعالى كما أن سخطه منذر بسخطه تعالى فمن رآه عابساً من غير سبب فإن صاحب الرؤيا محدث في صلاته أو في طاعته أو في دينه فساد بقدر العبوسية فإن رآه مستبشراً فإنه يصيب خيراً في دينه ودنياه ورفعة وخصباً وصلاح حال بقدر أمنه به فإن رأى أن اللّه تعالى جعله سلطاناً في الأرض فإنه ينال سلطنة إن كان أهلاً للولاية أو لا فإنه يقع هناك فتنة يهلك فيها سفاك الدماء ويحيا أهل العلم والتقوى فإن رأى أنه صار خليفة أو إماماً فإنه ينال عزاً وشرفاً وينال الخلافة أو الإمامة إن كان أهلاً لذلك ولكن لا ترثها أولاده إن كانوا ظالمين فإن رأى أنه تحول خليفة فلا خير فيه إلا أن يكون لذلك أهلاً وإلا فإنه يصيبه ذل ويتفرق أمره حتى يعلوه من كان حوله وخدمه ويشمت أعداؤه به ويصاب بمصائب فإن رأى أنه قتل الخليفة فإنه يطلب أمراً عظيماً ويظفر به.
(ومن رأى) أنه تحول رجلاً من الملوك الأعاظم والسلاطين نال جدة في الدين مع فساد دين.
(ومن رأى) أنه تحول ملكاً وهو ليس بأهل لذلك فإنه يموت سريعاً وإن كان محتملاً لذلك نال رياسة ودولة وسلطاناً وقوة.
(ومن رأى) أنه صار ملكاً وكان مريضاً في اليقظة دلت رؤياه على موته فإن كان صحيح البدن كان ذلك هلاك قراباته كلهم وفراقه لهم وإن كان صاحب مكر وفجور دلت رؤيته على أسره وتقييده وتدل هذه الرؤيا أيضاً على ظهور الأشياء الخفية والعبد إذا رأى أنه ملك دل على عتقه وإذا رأى الفيلسوف أو العراف أنه صار ملكاً فإن ذلك محمود له وهو دليل خير إذا لم يحتج في حالته تلك إلى غيره ولم يكن فيها ناقصاً وإن رأى في منامه أنه رئيس جماعة أو رئيس بيت أو وصي دل ذلك على غموم وأحزان تكون له في عيشة وخسران وخاصة في المرض والكهانة وجميع الرياسات إذا رأتها المرأة دلت على موتها كما أن كل رياسة ومرتبة لا تصل للرجال وإنما تصلح للمرأة فيما جرت به العادة فإن الرجل إذا رأى أنه صار فيها دل على موته.
(ومن رأى) أنه صار في أعين الناس سلطاناً كبر في أعين الناس وبلغ مراده.
(ومن رأى) أنه كسرى صار إلى ملك كبير ومال كثير.
(ومن رأى) أن السلطان عاتبه بكلام بر وحكمة فهو صلاح فيما بينهما وإن خاصم السلطان العادل بكلام بر وحكمة فهو ظفر بحاجته عنده وإن ساير السلطان فإنه يجري فيما تملك يده مجرى السلطان ويسير فيه بسيرته فإن احتك به في سيره فإنه يعصيه ويرد عليه أمره وإن رأى أنه رديف السلطان على دابة فهو يسعى بحذائه ويتبعه أو يخلفه في أمره في حياته أو بعد مماته فإن أكل مع السلطان فإنه يصيب شرفاً ويتلقى ظفراً بقدر ما أكل وحرباً ومكاشفة بقدر مبلغ الطعام فإن دخل دار السلطان فإنه يتولى أمور نسائه ويوسع عليه الدنيا بقدر دخوله في دار السلطان فإن دخلها ساجداً نال رياسة وعفواً فإن رأى أنه دخل على حرمه أو جامعهن أو ضاجعهن فإن كان هناك شواهد خير يدل على بر وحكمة فإنه يكون له به خاصية أو مداخلة فإن لم يكن فإنه يغتاب حرمه أو يدخل فيما لا يحل له فيهن فإن اختلف إلى بابه ظفر بأعدائه ولم يقدروا على مضرته فإن أعطاه شيئاً من متاع الدنيا فإنه ينال مجداً وفخراً بقدر تلك العطية وجوهرها فإن أعطاه ديباجة فإنه يعطيه جارية حسناء أو يزوجه امرأة متصلة بسلطان فإن رأى باب دار الملك حول فإن عاملاً من عمال الملك يتحول من سلطانه أو يتزوج الملك امرأة أخرى فإن رأى إنسان أن السلطان ولاه من أقاصي أطراف ثغور المسلمين نائباً عنه فإنه عز وشرف وذكر بقدر بعد ذلك الطرف عن موضع السلطان وعن مصره وعن أمصار المسلمين فإن رأى أنه كلمه أصاب شرفاً ورفعة وربما يكلمه في اليقظة إن كان أهلاً لذلك وإلا نال شهرة ونعمة وإن كان مسجوناً أطلق عنه أو فقيراً استغنى وإن كان تاجراً عظمت تجارته وإن كان في خصومة أفلح فيها وإن رأى وال أن عهده أتاه فهو عزله في الوقت وكذلك إن نظر في مرآة فهو عزله ولا يلبث إن رأى مكانه مثله إلا أن يكون منتظراً ولداً فإنه يصيب حينئذ غلاماً وكذلك لو رأى أنه طلق امرأته فإنه يعزل فإن رأى نفسه نائماً مع السلطان في لحاف وليس بينهما سترة وقام السلطان وبقي هو نائماً فإنه يخالط السلطان مخالطة يحقد عليها ويصير إليه ماله في حياته أو مماته فإن قام من الفراش قبل السلطان نجا مما خاطر بنفسه فيه من النوم مع السلطان ويصيب بعد ذلك خيراً فإن رأى أنه نائم على فراش السلطان وكان الفراش معروفاً فإنه يصيب من السلطان أو ذؤابة امرأة أو جارية مالاً يصرفه في وجه امرأة أو جارية بقدر ذلك الفراش مجهولاً فإن السلطان يشركه في سلطانه وولايته ويوليه أرضاً بقدر سعة ذلك الفراش وحاله فإن رأى أن السلطان يمشي راجلاً فإنه يكتم سراً ويظهر على عدوه فإن رأى السلطان أن رعيته مدحته فإنه ينتشر ذكره وثناؤه ويظهر إحسانه ويظفر بعدوه فإن رأى السلطان أن رعيته تنثر عليه دنانير فإنهم يسمعونه مكروهاً فإن نثروا عليه دراهم فإنهم يسمعونه كلاماً حسناً فإن نثروا عليه سكراً فإنهم يسمعونه كلاماً لطيفاً فإن رموه بالحجارة فإنهم يسمعونه كلاماً فيه قساوة فإن رموه بالنشاب فهو يجور عليهم فيدعون عليه طول الليل فإن أصابته نشابة فإنه ينال عقوبة فإن غالبهم على أغنامهم وأعناقهم فإنه يغلب على أشرافهم فإن ألقاهم في النار فإنه يدعوهم للكفر والبدع فإن رأى السلطان أن له قرنين فإنه ينال ملك المشرق والمغرب لقصة ذي القرنين ويكون عادلاً منصفاً فتاحاً للبلاد فإن رأى السلطان أنه ركب عقاباً مطواعاً فإنه ينال ملك المشرق والمغرب ثم يخذل لقصة نمرود فإن رأى السلطان أن الناس يسجدون له فإنهم يتواضعون له فإن رأى أنهم يصلون عليه فإنهم يثنون عليه بالخير فإن رأى السلطان أنه يعمل برأي امرأته فإنه يذهب ملكه أو يقع في غم عظيم أو يحبس فإن خالفها نجا من غم عظيم ووصل إلى مال وإلا أشرف على الهلكة وإذا رأى السلطان أنه قاتل ملكاً فصرعه فالمغلوب هو الغالب وإن قاتل أسداً فصرعه فإنه يغلب ملكاً غشوماً قتالاً فإن رأى السلطان أنه ركب فرساً وعليه أسلحة وجنة واقية له فإن رأى أنه يسير في طريقه فاستقبله عامي فساره في أذنه فإنه يموت فجأة فإن رأى ملك خادماً يسقيه ويطعمه من غير أن يعاين فإنه ينال ملكاً لا يكون له فيه نظر من غير عدو ولا منازع فإن أطعمه غلام فإن أعداءه يتمنعون عنه ويخضعون له ولا يرى منهم سوءاً فإن أطعمته جارية نال ملكاً مع سرور وتنعم إن كان الطعام دسماً ويكون ذلك مع غنى وطول عمر فإن رأى السلطان أن غلاماً أطعمه لقمة فإنه ينال من عدوه نائبة فإن بلعها فإنه ينجو من كيد عدوه فإن غص باللقمة المرة فإنه يموت فإن رأى ذلك كله رئيس أو تاجر أو عالم فإنهم ينالون رياسة وتجارة وعلماً لا يخالفهم فيها أحد
(ومن رأى) السلطان العادل دخل محلة أو موضعاً فإن رحمة اللّه تعالى تغشى ذلك الموضع وينزل عليه العدل فإن رأى ملك متعزز أنه دخل داراً أو محلة أو أرضاً ينكر دخوله هناك في اليقظة فهو مصيبة تدل على أهل ذلك الموضع بقدر ذلك السلطان وإن كان لا ينكر دخوله هناك فلا يضر دخوله على أهل ذلك الموضع.
(ومن رأى) أنه يختلف إلى أبواب الملوك فإنه ينال ظفراً بالإعطاء ويبلغ مناه فإن رأى أنه دخل على ملك فإنه ينال شرفاً ودولة وسروراً ومالاً فإن رأى أنه يمر على سلطانه فإنه ينال كرامة وعزاً فإن رأى أنه حمل إلى سلطان طعاماً أو إلى رجل شريف استقبله كرب ثم ينجو منه ويصيب مالاً من حيث لا يحتسب.
(ومن رأى) أنه خاصم ملكاً نال قرة عين وسروراً وجرى على يديه خير كثير ورؤية الملوك الأموات دالة على ما تركوه أو رسموه وأثبتوه من بعدهم ورؤية الأحياء منهم في البلد أو المكان المخصوص دليل على فساد الأحوال والذلة في الخلق وتدل رؤية الملك على النصر على الأعداء وعلى الفجور وتدل رؤيته على الأسد كما دلت رؤية الأمير على الذئب والتاجر على الثعلب والسمسار على الكلب والمؤمن على الشاة قال عليه السلام: “فيا لها من شاة بين أسد وثعلب وكلب” وتدل رؤية السلطان المجهول على النار والبحر والنوم الذي يقهر الإنسان فإن قال رأيت السلطان في المنام كان دليلاً على تسلطه على من دونه أو التسلط عليه لأمر من ذي سلطان ثم هو الولد والوالدة والأستاذ والمؤدب والزوجة لسلطانها وهواها الغالب على هوى الرجل غالباً فمن رأى الملك في صفة حسنة كان دليلاً على حسن حال رعيته وأمنهم وإدرار معايشهم وإن رآه في صفة رديئة كان دليلاً على سوء تدبيره في الرعية وعلى تغلب العدو على بلاده وضعف جنده والملك المجهول أو الحاكم أو المؤدب ربما دلوا على الحق سبحانه وربما دلت رؤية الملك على المسكوك من دراهمه أو دنانيره فإن صار للملك في المنام من الجيش مثل ما كان النبي صلى اللّه عليه وسلم عام الفتح أو يوم حنين كان مؤيداً مظفراً منصوراً.
(ومن رأى) في المنام أميراً أو سلطاناً ربما تسلط على أعراض الناس أو صنع الكيمياء أو ضرب الزغل وكذلك إن صار قاضياً زور على الحكام خطوطهم وربما كان يفتري الكذب فإن رأى أنه صار ملكاً ارتفع قدره على ما يليق به وإن كان فقيراً استغنى وإن كان عالماً أقام به على ما يجب وإن كان أعزب تزوج وإن كان صاحب صنعة أشار الناس إليه معرفته وإن كان من عامة الناس تسلط بشره وظلمه على الناس فإن مات السلطان ضعف حال الرائي واستهان به الناس أو فارق من كان يتسلط به على الناس وربما نزع يده من المبايعة وخان سلطانه.
(ومن رأى) أنه يعانق السلطان أو يصافحه وكان بينهما كلام من كلام البر فإنه يصلح حاله عنده أو عند غيره من ذوي سلطانه.
(ومن رأى) أنه يخاصم سلطاناً فإنه يجادل بالقرآن ويخاصم به لأن السلطان في اللغة الحجة وإن رأى أنه يأكل مع السلطان طعاماً فإنه يصيبه من جهته حزن بقدر الطعام من قبل النار التي مسته.
(ومن رأى) السلطان أتى إلى منزله فإنه يحتاج إلى معونته ويأمن جانبه ويكون من خاصته.
(ومن رأى) أن السلطان أخذه على ريبة فوكل به من يمسكه حتى يبلغ منه ما يبلغ من صاحب الريبة قضيت حاجته وإذا أفلت منه قبل ذلك وأمن جانبه فاتته حاجته ولا ينال تلك الحاجة زمناً طويلاً وهو يصيبها على كل حال وإن رأى المريض أن سلطاناً مجهولاً أرسل في طلبه أو حاكماً أرسل أعوانه في طلبه فإنهم رسل ملك الموت واللّه هو السلطان وهو الحاكم بين عباده.
(ومن رأى) أن السلطان أخذ قلنسوته فإنه يأخذ ماله وإن كان عاملاً عزله وإن رأى أن السلطان في النزع فإنه مكروب أو على شرف العزل وهو واقع ذلك به ومن رأى أن السلطان مجنون فهو مهموم في سلطان ومن رأى أن السلطان تنحى عن مجلسه أو زال عنه أو غلب عليه أو انتزع منه هناك بعض سلطانه أو كسوته أو شيء مما هو عليه فإنه ذلك انتقاص سلطانه أو زواله ولا خير فيه إلا أن يرى أنه تحول إلى أفضل مما كان فيه فإنه يكون تحوله كذلك.
(ومن رأى) أن سلطاناً خرج من بيته خروج مفارق لا يضمر العود إليه فإنه خروجه من سلطانه على كل حال.
(ومن رأى) أن منبر السلطان انكسر به أو سقط منه أو صلى برعيته ولم يتم صلاته أو حلق رأسه وانتزع منه رداؤه أو سيفه من عنقه أو تهدمت داره أو نصبت له شبكة أو نحوها فوقع فيها أو نطحه ثور أو وطئته دابة أو وطئه الناس فكل ذلك عزله عن سلطانه ولا خير فيه.
(ومن رأى) أن رأس السلطان عظيم أو عنقه غليظ أو في زيادة قوة في سلطانه ورياسته وزيادة في ماله وملكه فإن رأى أن في أحدهما نقصاناً أو ضعف قوة فإنه نقصان في سلطانه وضعف من قوته والثياب السود للسلطان زيادة قوة والبيض بهاء وخروج من ذنب والثياب القطنية ظهور الورع منه والتواضع وقلة الأعداء ونيل الأمن ما عاش والثياب الصوف كثرة البركة في مملكته وظهور الإنصاف والثياب والديباج ظهور أعمال الفراعنة وقبح السيرة ووضع السلطان أو الأمير قلنسوته أو حلته أو منطقته ضعف في سلطانه ولبسه خفاً من حديد فوزه بمال أهل الشرك والذمة وطيرانه بجناحه قوة له وسبيه قوماً ونيله مالاً من حيث لا يحتسب وفتح بلاد وظفر بأعدائه فإن رأى السلطان يتبع النبي صلى اللّه عليه وسلم فإنه يقفو أثره في سنته وإن رأى أنه عزل وولى مكانه شاب ناله في ولايته مكروه من بعض أعدائه واللصوص والخداعون.
(ومن رأى) منهم أنه صار سلطاناً فإنه يقيد ويحبس ويشتهر حاله وكذلك الجاسوس إذا رأى أنه صار سلطاناً فإن حاله الذي كتمه يظهر والمرأة إذا رأت أنها سلطان أو خليفة فإنه تفتضح وإن كانت مريضة فإنها تموت.
(ومن رأى) سلطاناً عادلاً قد عاش وهو في بلدة فإن العدل ينبسط بتلك البلدة وكذلك إذا رأى سلطاناً ظالماً قد عاش في مكان فإن الظلم يحل في ذلك المكان.
(ومن رأى) سلطاناً دخل إلى قرية فإن الظلم والفساد يحل بها.
(ومن رأى) في رأس سلطان عظماً فهو رياسة وقوة في سلطانه فإن رأى في عين السلطان عمى عميت عليه أخبار قومه وإن رأى لسانه طال وغلظ فإن له أسلحة تامة وسيوفاً قاتلة ويؤذن بأنه ينال مالاً ومنفعة على يد ترجمان له يشافهه عن لسانه فإن رأى أن رأس السلطان رأس كبش فإنه يبدأ في العدل والإنصاف واللطف وإن رأى رأسه رأس كلب فإنه يبدأ معاملته بالسفاهة والدناءة فإن رأى أن في وجنته سعة فوق القدر فهو زيادة عزه وبهائه فإن رأى غلظاً في عنقه فهو قوته في عدله وإنصافه وهزيمته لأعدائه فإن رأى صدره تحول حجراً فإنه يكون قاسي القلب فإن رأى في بدنه سمناً وقوة فإنه قوة دينه وإسلامه ودنياه فإن رأى أن يده تحولت يد سلطان فإنه ينال سلطاناً ويجري على يده مثل ما جرى على يد ذلك السلطان من عدله أو ظلمه فإن رأى أن جسده جسد كلب فإنه يعمل بالسفاهة والدناءة وإن رأى أن جسده جسد حية فإنه يظهر ما يكتم من العداوة فإن رأى أن جسده جسد كبش فإنه يظهر منه كرم وإنصاف فإن كانت ألية كألية الكبش وهو يلحسها بلسانه فإن له ولداً مرزوقاً يتعيش من قبله فإن رأى أن بطنه تحول صفراً فإنه يكون كثير المنفعة فإن رأى أن في بطنه عظماً فهو زيادة في ماله وأولاده وأهل بيته فإن رأى يديه فيهما قوة وطول فإن أعوانه أهل قوة وبأس فإن رأى فيهما عظماً فهو زيادة ماله فإن رأى رجليه أطول مما كانتا فهو زيادة عمره وطول بقائه فإن رأى أنهما تحولتا رخاماً فإنه يكون طويل العيش بهياً مسروراً فإن رأى أن فخذيه تحولتا نحاساً فإن عشيرته تكون جريئة على المعاصي وإن رأى أن رجليه تحولتا رصاصاً يكون كثير المال حيث أدرك ومن رأى سلطاناً يطير بجناح وريش فإنه يكون سلطاناً قوياً رفيعاً وإن رأى أصابعه قد زيد فيها زاد في طمعه وجوره وقلة إنصافه.
traduction en langue française تفسير حلم سلطان
(Sultan) est le Dieu tout-puissant dans un rêve et sa vision de la satisfaction est un signe de la satisfaction de Dieu Tout-puissant et que son indignation Munther l'indignation du Tout-Puissant qui l'a vu froncé les sourcils sans raison, la vision de la vision mise à jour dans ses prières ou son obéissance ou dans sa religion Bien dans sa religion et dans son monde et à Rifa'ah et fertilité et bonté aussi sûres que si il voyait que Dieu tout-puissant le fit sultan sur la terre, il reçoit le sultanat, qu'il soit éligible ou non, il y a une sédition dans laquelle le sang meurt et vit le peuple de la science et de la piété, s'il vit qu'il est devenu un successeur ou un imam Ezzat et honore et reçois le califat ou l'imamat s'il y est éligible, mais ses enfants n'en héritent pas S'ils étaient injustes, il voyait qu'il était devenu un successeur, il n'y avait rien de bon sauf qu'il devrait être infernal, sinon il serait humilié et dispersé jusqu'à ce que les gens qui l'entouraient et ses serviteurs soient maudits et que ses ennemis soient maudits par les calamités.
(Il a estimé) qu'il est devenu un homme des grands rois et que les sultans ont obtenu une grand-mère en religion avec la corruption de religion.
(et qui a vu) qu'il est devenu roi et qu'il n'est pas inéligible, il meurt rapidement, bien qu'il soit possible que cela ait valu à la présidence, à l'État, à l'autorité et au pouvoir.
(Il a estimé) qu'il est devenu roi et qu'il était malade en vigilance. Sa vision indiquait sa mort. S'il est vrai que le corps était la destruction de tous ses proches et qu'il s'en séparait, sa tromperie et son immoralité montraient sa vision de sa captivité et de sa restriction et cette vision indiquait également l'émergence de choses. Caché et esclave s’il voit qu’il est le roi de la preuve et que le philosophe ou la diseuse de bonne aventure s’aperçoit qu’il est devenu roi, c’est bon pour lui, ce qui est une bonne preuve s’il n’a pas invoqué à d’autres personnes et n’a pas été incomplet et qu’il a vu dans son rêve qu’il est la tête d’un groupe ou la tête d’une maison ou d’un tuteur Sur les nuages et les chagrins ont dans sa vie et sa perte, en particulier dans la maladie et la divination et toutes les présidences si vu par la femme a indiqué la mort comme tout Présidentielle et bien rangée n'atteignent pas les hommes, mais convient aux femmes selon la coutume, l'homme s'il voyait que cela devenait la preuve de sa mort.
(On sent) que, aux yeux du peuple, elle est devenue une grande autorité aux yeux de la population et a atteint sa destination.
(et qui a vu) qu'il est devenu une fraction pour un grand roi et beaucoup d'argent.
(On sent) que le sultan a blâmé les paroles de justice et de sagesse est Salah entre eux et que l'adversaire du sultan a juste besoin de paroles de justice et de sagesse, et qu'il accompagne le sultan, il s'empare du cours du sultan et marche dans sa biographie Il le désobéit et lui répond, et s’il voit qu’il est la réserve du sultan sur un char, il cherche ses souliers et le suit ou lui succède dans sa vie ou après sa mort.Il mange avec le sultan, cela affecte l’honneur et reçoit un clou autant qu’il a mangé, une guerre et une révélation autant que la quantité de nourriture. Et élargir le monde autant que d'entrer dans la Maison du Sultan, le revenu prostré a remporté la présidence et pardonner à la Il a vu qu'il est entré dans le sanctuaire ou la mosquée ou Dajahnhm, s'il existe de bonnes preuves de justice et de sagesse, il a une caractéristique ou une intervention, sinon, je n'abusais pas de son sanctuaire ou n'entrait pas dans ce qui ne lui était pas permis, s'il refusait à sa porte des ennemis de Zafar et ne pouvait pas le blesser S'il voit la porte de la maison du roi, l'un des ouvriers du roi se retire de son pouvoir ou si le roi épouse une autre femme, si une personne voit que le sultan et son père La fin des lacunes musulmanes en son nom, c’est l’honneur et l’honneur pour autant que mentionné Ce parti au sujet de la position du sultan et de son Égypte et du musulman Amsar, il sentit que sa parole était très honorable et pouvait lui parler avec vigilance s'il y remplissait les conditions requises ou gagnait en gloire et en grâce et si il était emprisonné, viré ou mal dispensé, et si un commerçant grand commerce réussissait et si dans la rivalité il réussissait et s'il voyait Cependant, son règne vint à lui, il était isolé dans le temps, et s'il se regardait dans un miroir, il l'isolerait et bientôt, il verrait sa place comme lui, sauf qu'il attendait un garçon, alors il frapperait un garçon et s'il voyait qu'il avait divorcé de sa femme, il serait isolé s'il se voyait endormi avec le Sultan, pas dans une veste. Le sultan resta endormi, mêlant au sultan un mélange de haine de Wei Il voit son argent dans sa vie ou sa mort, s’il se levait du lit avant que le sultan ait survécu, ce qui risquait de s'endormir avec le sultan et affectait le bien après que s’il voyait qu’il dormait sur le lit du sultan et que le lit était connu, cela affectait le sultan ou la dissolution d’une femme ou de l’argent en cours à dépenser devant une femme Si le lit est inconnu, le sultan l'engage dans son sultan, son mandat et le remet au sol autant que ce lit et son état.S'il voit que le sultan marche dans un pied, il cache un secret et figure sur son ennemi.Si le sultan voit sa louange comme une louange, il répand ses louanges et ses louanges. Saupoudrer les dinars qu'ils entendent S'ils le jettent sur eux, ils l'entendent bien. S'il les jette au feu, il les invite à l'incrédulité et à l'hérésie et, s'il voit qu'il a deux siècles, il recevra le roi de l'Est et le Maroc pour l'histoire de Zulkarnain et sera juste et ouvert au pays. Si les gens l'adorent, ils l'honoreront. S'il voit qu'ils prient sur lui, ils le louent bien. Si le sultan s'aperçoit qu'il travaille selon l'opinion de sa femme, il va vers son roi ou tombe dans un grand nuage ou est enfermé. Si le sultan voyait qu'il avait installé un cheval et qu'il avait des armes et un comité de protection pour lui, il s'aperçut qu'il marchait sur son chemin, il reçut Ami et il mourut subitement à l'oreille. Il mourut subitement si le roi voyait un serviteur qui le nourrit et le nourrit. Il verra un roi dans lequel il n'aura aucune considération sans ennemi ni S'il nourrissait un garçon, ses ennemis s'abstiendraient de lui et se soumettraient à lui. Si l'ennemi plonge avec une morsure amère, il meurt, s'il est témoin de tout cela, il est président, commerçant ou scientifique.
(et qui a vu) le sultan juste pénétrer dans la localité ou la place, la miséricorde de Dieu tout-puissant a submergé cet endroit et traduit en justice si le roi se voyait renforcé s'il était entré dans une maison ou dans une localité ou la terre nie y entrer sous surveillance est une calamité indiquant les habitants de cet endroit Autant que ce sultan, bien qu'il ne nie pas son entrée là-bas ne nuit pas à son entrée chez les gens de cet endroit.
(Il a estimé) que cela diffère des portes des rois, il obtient Zafar en lui donnant et en l'informant, s'il voyait qu'il entrait dans le roi, il recevrait honneur, état, plaisir et argent. La nourriture ou à un homme honorable reçu par l'angoisse, puis s'en échappe et infecte de l'argent d'où il n'est pas compté.
(On sent) qu'il était un roi qui a gagné les yeux et le plaisir du Coran et qui était entre ses mains et qui voyait bien les rois des morts indiquant ce qu'ils avaient laissé ou peints et prouvé après eux, ainsi que les quartiers où ils se trouvaient dans le pays ou le lieu spécifique de la corruption et de l'humiliation dans la création La vision du roi indique la victoire sur les ennemis et l'immoralité. Sa vision est indicative du lion. La vision du prince indique le loup et le marchand sur le renard et le courtier sur le chien et le croyant sur le mouton. La paix soit sur lui: "Quel mouton entre un lion et un renard et un chien." Ce qui conquiert l'homme s'il disait que je voyais le sultan en rêve était la preuve de son autorité sur Sans lui ni la domination de l'ordre du sultan, puis le garçon et la mère, le professeur, la femme polie et l'épouse du sultan et sa passion principalement exercée sur le caprice de l'homme qui voyait souvent le roi de bonne grâce témoignaient de la qualité de sa paroisse et de sa sécurité et de la génération de ses moyens de subsistance. L'ennemi a vaincu son pays et la faiblesse de son soldat et le roi ou le souverain inconnu ou poli ont pu indiquer le bon Tout-puissant et peut-être que la vision du roi indiquait les dirhams ou dinars frappés, le roi est devenu un rêve de l'armée, comme le prophète la paix soit sur lui l'année de la conquête ou le jour de la nostalgie Un triomphant triomphant.
(et il a vu) dans un rêve, un prince ou un sultan peut se débarrasser des symptômes des gens, faire de la chimie ou frapper zaghal, ainsi que s’il devenait un faux juge des lignes de la règle et peut-être était-il diffamatoire s’il voyait qu’il devenait un roi abusant de ce qu’il méritait Et s’il était pauvre, il était dispensé, bien qu’il fût un érudit qui résidait en lui, même s’il était marié, et s’il était ouvrier, les gens se référaient à lui en le sachant, et s’il faisait partie des gens ordinaires, il perdait sa peau et opprimait le peuple. Les gens ont probablement retiré sa main du serment d'allégeance et ont trahi son autorité.
(Il a estimé) qu’il embrasse le sultan ou lui serre la main, ainsi que les paroles des paroles de justice, cela conviendra à la situation avec lui ou lorsque d’autres avec son autorité.
(Et il a vu) qu'il se bat contre un sultan, il se dispute avec le Coran et le différend avec lui parce que le sultan parle dans le langage de l'argumentation et s'il voit qu'il mange avec la nourriture du sultan, cela le touche autant de la tristesse que de la nourriture par le feu qui le touchait.
(Et qui a vu) le sultan est venu chez lui, il a besoin de son aide, il sécurise son côté et est de son côté.
(Il a estimé) que le sultan l'avait soupçonné, et avait confié à celui qui le tenait jusqu'à ce que le montant de la suspicion dépensée correspondait à ses besoins. S'il le fuyait auparavant, la sécurité de son côté lui manquait et ne répondait pas à ce besoin pendant une longue période, ce qui l'affectait de toute façon. Si le patient voit qu'un sultan inconnu a envoyé sa demande ou qu'un souverain a envoyé ses aides à sa demande, ils sont des messagers du roi de la mort et Dieu est le sultan et le souverain parmi ses esclaves.
(Il a estimé) que le sultan a pris sa cagoule, il prend son argent, bien que ce soit un facteur d’isolement et s’il a vu que le sultan était bouleversé, il est dérangé ou en honneur de l’isolement, ce qui est la réalité Le sultan a démissionné de son conseil, s'est éloigné de lui, l'a battu ou l'a saisi, car certains de ses pouvoirs ou vêtements lui ont semblé de nuire à son autorité ou de s'effondrer et il ne sert à rien de voir qu'il s'est transformé en meilleur qu'il ne l'était auparavant.
(Il a estimé) que le sultan est sorti de ses jonctions de sortie à la maison ne lui nuit pas le oud, il a quitté son autorité après tout.
(On a l'impression) que la chaire du sultan s'est cassée ou est tombée de lui ou a prié par son troupeau et ne priait pas ou ne se rasait pas la tête et ne lui arrachait sa robe ou son épée, ni ne démolissait sa maison, ni ne construisait un réseau, ni ne signait ni ne frappait un taureau. Un chien ou une personne qui piétine tout cela l’isole de son pouvoir et n’a aucun avantage.
(Il a estimé) que la tête du sultan est grande ou que son cou est épais ou que le pouvoir de son sultan et de son pouvoir augmente, et qu'il augmente son argent et son roi s'il voyait que, dans l'un des cas de diminution ou de faiblesse du pouvoir, il s'agissait d'une diminution de son pouvoir et de la faiblesse de son pouvoir et de la puissance du Sultan. Oeufs Baha et des vêtements de culpabilité et de coton L'apparence de la piété et de l'humilité et le manque d'ennemis et la sécurité de ce qui a vécu et la laine habille beaucoup d'étang dans son royaume et l'émergence de l'équité et des vêtements et le brocart L'émergence du travail des Pharaons et la laideur de la biographie et mettre le Sultan ou le chef ou son casque Sultan Les gens de polythéisme et dhimmis et voler son aile et sa force et le peuple Sbei et a obtenu Argent en termes de non calculé et conquis le pays et gagné ses ennemis, le sultan a vu le Prophète la paix soit sur lui, il résiste dans sa Sunna, bien qu'il se soit isolé et ait pris la place d'un jeune homme dans son mandat détesté par certains de ses ennemis et voleurs et trompeurs.
(Et il en a vu) qu'il est devenu sultan, il est limité et enfermé et est célèbre pour son état, ainsi que l'espion s'il voit qu'il est devenu sultan, l'état qui est muet des spectacles et des femmes si elle voit qu'elle est le sultan ou son successeur, il le révèle et si elle est malade, elle meurt.
(et qui a vu) un sultan juste a vécu dans une ville, la justice l'étend et s'il voit qu'un sultan injuste a vécu dans un lieu, l'injustice est résolue dans ce lieu.
(et qui a vu) le sultan est entré dans un village, l'injustice et la corruption sont résolues.
(Et il a vu) dans la tête du sultan, le pouvoir de son sultan est grand, s’il voyait dans les yeux du sultan aveuglés par la nouvelle de son peuple et s’il voyait sa langue longue et épaisse, il avait des armes et des épées mortelles et était autorisé à recevoir de l’argent et des bénéfices à la main de ses traducteurs. S'il voit que la tête du sultan est la tête d'un bélier, cela commence dans la justice, l'équité et la gentillesse, et s'il voit sa tête comme une tête de chien, il commence à le traiter avec sottise et méchanceté. S'il voyait sa poitrine se transformer en pierre, ce serait dur, s'il voyait dans son corps de la graisse et de la force, c'est la force de sa religion et de l'Islam E et son monde, s’il voyait que sa main tournait la main du sultan, il recevait de l’autorité et était sur sa main, comme ce qui s’était passé entre les mains de ce sultan de la justice ou de l’injustice, s’il voyait que son corps était un corps de chien, il travaillait avec sottise et vile. Son corps est un bélier, il lui montre la générosité et l’équité. Si c’est un mécanisme comme un bélier, il le lèche avec la langue, il a un garçon qui vit avec lui. S'il voit que son abdomen est devenu nul, il aura un grand avantage s’il voit dans son ventre une forte augmentation de son argent, de ses enfants et de sa famille. En eux la force et la longueur de ses aides les gens de force et de basse, s'il les voyait bien, c'est pour augmenter son argent l'opinion de Raj Yeh est plus long qu'ils ne l'étaient, il a prolongé sa vie et la durée de son séjour, s'il voyait qu'ils se transformaient en marbre, il serait long de vivre heureux pour Bahia, s'il voyait que ses cuisses devenaient cuivrées, son clan serait audacieux face aux péchés et s'il voyait que ses jambes se transformaient en balles être beaucoup d'argent là où il réalisait et voyait une mouche Sultan Il sera un sultan fort et élevé, même s’il a vu ses doigts se creuser dans l’avidité, l’injustice et le manque d’équité.
